Sempre é hora de rever!

Não vou me prolongar... Só mais um texto pra compartilhar e uma foto pra tentar inspirar.

"(...) a crítica nada mais é do que a intolerância decorrente de nossos próprios problemas."

Mais um texto do yoga.pro.br (Reformulando a mente) encaixa bem com minhas indagações pessoais. No final das contas, espero que sejam palavras de inspiração para alimentar um processo que desejo sermos capazes de realizar: revisão dos pontos de vista.

Olhemos então para dentro.
Namastê.

Para ler e reler e reler...

O yoga.pro.br é uma das minhas principais fontes de conhecimento e ligação com a disciplina do Yoga. O conheci buscando pelo Pedro Kupfer, que na minha opinião é um praticante inspirador. Tive a felicidade de fazer um curso com o mesmo em Recife alguns anos atrás e acho que depois disso encontrei o portal já citado. Venho aqui hoje apontar para um texto simplesmente excelente, principalmente para nós que estamos começando este blog sobre o tema.

O post "Moksha e apego ao corpo" consegue ser informativo e formativo em doses muito bem equilibradas, e o principal é sua temática: a possibilidade dos ásanas se tornarem um "anti-yoga". Pois é, quem diria, mas acaba sendo comum ter contato com colegas praticantes que perdem o foco e deixam de ver  no "ásana uma ferramenta para crescimento pessoal" - como diz Kupfer em citação no texto. (E olhe que não me isento de haver passado por tais momentos.)

Não era certamente o objetivo do texto abordar as técnicas utilizadas  para não nos perdermos do Yoga enquanto praticamos ásanas. Mas do pouco que estudei e pratiquei até então, foco na respiração e um olhar fixo são duas dicas importantes. Um bom começo é procurar manter-se na posição e contar a quantidade de ciclos respiratórios, tentando manter um número fixo em casa pose. Isso ajuda a trazer a mente para o momento de cada pose.

Clique para ir ao site fonte da imagem.

Pois bem, é isso. Espero que o texto seja de valia para o leitor, assim como foi e será muitas vezes para mim. Namastê.

Uma brisa interna.

"Quando os sentidos estão calmos, quando a mente descansa, quando o intelecto não fervilha - então, diz o sábio, o mais alto estágio foi alcançado. Este controle constante dos sentidos e da mente foi definido como Yôga." Kathopanishad.

Foto retirada do Flickr. Clique para ir à página do autor.

Ásana - Vrishikasana

Dá ou não dá vontade de ser leve, forte e equilibrado?
(clique na imagem para ir ao site original com melhor visualização.)

Namastê.

Vamos começar do começo.

O começo? É óbvio que a grande maioria das pessoas começam no Yoga pelas aulas de posições (ásanas) concorda? Mas será que esse é mesmo o começo das coisas? Se do lado prático fica mais fácil "convidar" as pessoas apresentando a prática de ásanas, na minha humilde opinião, ao menos uma pitada de "teoria do yoga" faz-se necessário para assumir-se yogui.

O que eu chamo de teoria? Vou responder com um exemplo, contando exatamente o que quero dizer com este texto. Você sabia que existe um livro clássico (e muito antigo) com uma codificação do que seria a vivência de Ioga? Este livro se chama Yoga Sutras e é comumente dado como de autoria de um sábio chamado Patañjali. Vamos falar muito sobre este livrinho aqui, até porque lê-lo não é nada fácil, pois o exercício de interpretação feito pelos inúmeros estudiosos (de vários pontos de vista) é muito valioso, e nós como praticantes devemos consumir este valor.

Mas o que tem neste livro que eu quero deixar neste primeiro post? Quero deixar para vocês, a lista de preceitos éticos definidos neste livro, que são por onde tudo começa para Patãnjali. Não estamos falando aqui de "leis" cuja falta leva ao "pecado", mas sim, de algo bem mais sutil e ao mesmo tempo palpável. Veja o que Pedro Kupfer fala num artigo que recomendarei a leitura:

"Estes preceitos de conduta são necessários para que a prática de Yoga renda seus melhores frutos, já que nos dão a estrutura mental e emocional necessárias para facilitar e manter o estado de paz que chamamos justamente Yoga."

Segue a lista de forma rápida com o único objetivo de fazê-lo(a) pensar sobre os mesmos enquanto pessoa e yogui. Para mais detalhes, recomendo começar com este ótimo artigo de Kupfer.

YAMAS: conceitos morais.

• Ahimsá: compaixão ou não violência.
• Satya: dizer e cultivar a verdade.
• Asteya: não roubar (ideias, objetos, valores).
• Brahmácharya: pureza nas relações sexuais.
• Aparigraha: não possessividade.

NIYAMAS: disciplina pessoal.

• Sauchan: pureza.
• Santosha: contentamento.
• Tapas: esforço sobre si mesmo.
• Swádhyáya: estudo.
• Íshwara Pranidhána: auto-entrega.

Namastê.